Der werdende Mensch

Erstes Kapitel: Phänomene gestörter Menschwerdung.- 1. Entzivilisierungsphänomene bei Kindern und Jugendlichen als Indikatoren unzureichender Sozialisation und Anfrage an die gegenwärtigen gesellschaftlichen Sozialisationsbedingungen.- 2. Entzivilisierungsprozesse im Lichte der Zivilisationstheorie von Norbert Elias.- 3. Sozialisationsdefizite als Folge gesellschaftlicher Erziehungs- und Sozialisationsvergessenheit.- Zweites Kapitel: Erkenntnisse der philosophischen Anthropologie und der Sozialisationsforschung über Bedingungen und Gefährdungen der Persönlichkeitsentwicklung.- 1. Erinnerung an vergessene anthropologische Weisheiten.- 2. Hinweise auf die Offenheit der Frage nach dem Menschen.- 3. Erkenntnisse der philosophischen Anthropologie des 20. Jahrhunderts.- 4. Nachweis der Lern- und Erziehungsbedürftigkeit des Menschen durch die philosophische und pädagogische Anthropologie.- 5. Folgerungen aus der biologischen Sonderstellung des Menschen für die Erziehungsproblematik.- Drittes Kapitel: Die Menschwerdung des Menschen als ergebnisoffener Prozeß: Sozialisation in systematischer Betrachtung.- 1. Geburtszustand des Menschen in sozialisationstheoretischer Perspektive.- 2. Begriffliche Klärung des Sozialisationsprozesses.- 3. Grundannahmen der Sozialisationstheorie.- 4. Verdeutlichung des Sozialisationsbegriffs durch Abgrenzungen.- 5. Unterscheidung von Einzelaspekten und Phasen im Sozialisationsprozeß.- 6. Die epigenetischen Phasen der Sozialisation nach Erik H. Erikson.- 7. Sozialisationsziel-Kataloge als Perspektiven der Bildungsdebatte und Kategorien der Gesellschaftskritik.- 8. Mündigkeit und autonome Handlungsfähigkeit als Erziehungsziele.- Viertes Kapitel: Aspekte der Identitätsbildung unter gegenwärtigen gesellschaftlichen Bedingungen.- 1. ZurProblematik der Identitätsfindung und zu den Folgen ihres Mißlingens.- 2. Zur Bedeutung des Identitätsbegriffs und der Adoleszensphase.- 3. Gewalttätigkeit als Folge unzulänglicher Identitätsbildung.- 4. Identitätsentwicklungsfördernde Sozialisationsbedingungen.- 5. Selbstschädigungstendenzen als Folgen ungünstiger Identitätsentwicklung.- 6. Erkenntnisse der Bindungsforschung.- 7. Erkenntnisse der Hirnforschung.- Fünftes Kapitel: Moralisation als Aspekt der Persönlichkeitsentwicklung.- 1. Grundsätzliches zum Begriff Moralisation und zur Moralisationsproblematik.- 2. Rückblick auf die Anfänge der systematischen Erforschung der Moralisation.- 3. Zum gegenwärtigen Stand der Moralisationsforschung.- Sechstes Kapitel: Moralisation in der Transformationsgesellschaft.- 1. Zum Begriff ,,Transformationsgesellschaft".- 2. Einseitige Persönlichkeitsentwicklung als Folge sozialer Isolierung und Vernachlässigung der Persönlichkeitsentwicklung.- 3. Wertvorstellungen junger Menschen in der Transformationsgesellschaft.- 4. Zu den gesellschaftlichen Quellen der Moralisation und den Folgen des schwindenden Einflusses der Kirchen.- 5. Wird die Transformationsgesellschaft einen ,,Aufstand der Person" erleben?.- Siebentes Kapitel: Dynamische Anthropologie in theologischer Perspektive.- 1. Zur Notwendigkeit einer Dynamisierung des traditionellen christlichen Menschenbildes durch Integration neuer anthropologischer und sozialisationstheoretischer Erkenntnisse.- 2. Ansatz einer dynamischen theologischen Anthropologie in Teilaspekten.- 3. Gott als Maß des Menschen und Schutz vor menschlicher Maßlosigkeit.- Achtes Kapitel: Christliches Menschenbild und Christliche Gesellschaftslehre in dynamischer Perspektive.- 1. Biblische Grundlagen des christlichenMenschenbildes.- 2. Aussagen der theologischen Tradition über den Menschen.- 3. Konsequenzen aus dem christlichen Menschenbild für das gesellschaftliche Engagement der Christen: die Sozialprinzipien als Perspektiven einer personengemäßen Gesellschaftsgestaltung sowie als Kategorien der Gesellschaftskritik in dynamischer Perspektive.- 4. Verdeutlichung und Profilierung der Christlichen Gesellschaftslehre (,,Solidarismus") durch Abgrenzung von individualistischen und kollektivistischen Gesellschaftsvorstellungen.- 5. Schlußbemerkungen zu den Folgen einer Dynamisierung des christlichen Menschenbildes.