Die Gegenwart des Anderen

«Eines Menschen innewerden heißt [...] im besonderen seine Ganzheit als vom Geist bestimmte Person wahrzu­nehmen, die all seiner A?ußerung, Handlung und Haltung das erfassbare Zeichen der Einzigartigkeit aufpra?gt. Solch ein Innewerden ist aber unmo?glich, wenn und solang der andere mir das abgelo?ste Objekt meiner Betrachtung oder gar Beobachtung ist, denn ihr gibt sich diese Ganzheit und gibt sich diese ihre Mitte nicht zu erkennen; es ist erst mo?glich, wenn ich zu dem andern elementar in Beziehung trete, wenn er mir also Gegenwart wird.» Martin Buber